v26_0399 - VALERIANO I PADRE Antoninien

MONNAIES 26 (2006)
Prezzo di inizio : 120.00 €
Valutazione : 180.00 €
Prezzo realizzato : 120.00 €
Numero di offerte : 1
Offerta maxima : 260.00 €

Tipo : Antoninien

Data: 253-254

Nome della officina / città: Syrie, Antioche

Metallo : billone

Titolo in millesimi : 250 ‰

Diametro : 21 mm

Asse di coniazione : 6 h.

Peso : 3,89 g.

Grado di rarità : R1

Officine: 2e

Emission: 1re

Commenti sullo stato di conservazione:

Beau portrait. Patine grise avec des reflets mordorés. Revers de toute beauté

N° nelle opere di riferimento :

C.8 - RIC.210 - Cunetio- - Eauze1548 (6 ex.) - Göbl1559 a (17 ex.) - RSC.8

Diritto

Titolatura diritto : IMP C P LIC VALERIANVS AVG.

Descrittivo diritto : Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).

Traduzione diritto : “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).

Rovescio

Titolatura rovescio : AETERNITATI AVGG.

Descrittivo rovescio : Valérien Ier voilé et drapé debout à droite, tenant un ancus de la main gauche.

Traduzione rovescio : “Æternitati Augustorum”, (L’Éternité des augustes).

Commento

Poids lourd.

Cronistoria

VALERIANO I PADRE

(07/253-06/260)

Valérien è nato nel 193 e ha condotto una brillante carriera politica e militare. Principale collaboratore di Traiano Decio, fu proclamato augusto nel 253. Si sbarazzò a sua volta di Galle treboniano e di Volusiano, poi emiliano, e associò subito al trono il figlio Gallieno. Nel 256, un'invasione gotica minacciò le province del Mar Nero. Shapur (Sapor), re sassanide, arriva davanti ad Antiochia l'anno successivo. Valeriano I iniziò la grande persecuzione contro i cristiani nel 258. Nel 259 l'Impero, già indebolito, fu invaso sul limes renano-danubiano e in Oriente. Chapour (Sapore) conquista Antiochia. Valérien gli va incontro, ma viene picchiato e fatto prigioniero. Chapour (Sapor) userà l'imperatore deposto come trampolino di lancio prima di farlo scorticare vivo. I cristiani lo vedono come il castigo di Dio che punisce la persecuzione, che Gallien si affrettò a fermare.

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