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fjt_1006076 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Loge de la Concorde, Orient de Vienne 1781

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Loge de la Concorde, Orient de Vienne q.SPL
250.00 €
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Tipo : Loge de la Concorde, Orient de Vienne
Data: 1781
Metallo : metallo bianco
Diametro : 37,50 mm
Asse di coniazione : 12 h.
Peso : 7,96 g.
Orlo : lisse
Marchio : sans poinçon
Grado di rarità : R1
Commenti sullo stato di conservazione:
Patine hétérogène avec des fines traces d’usure, quelques coups et rayures. Tâches d’oxydation
N° nelle opere di riferimento :

Diritto


Titolatura diritto : CONCORDE ORIENT DE VIENNE // 5781.
Descrittivo diritto : Un compas et une équerre accostée de la lune, d’une étoile et du soleil ; au centre : un marteau et une truelle en sautoir et attachés au compas, une bonne foi et le millésime 5781.

Rovescio


Titolatura rovescio : LISSE.

Commento


Diamètre sans bélière de : 29 mm
Le revers lisse était destiné à recevoir une attribution comme l’exemplaire représenté dans le Hamburgische Zirkel-Correspondenz ou dans le labouret. Ce jeton date en pratique de la première moitié XIXe siècle.
La franc-maçonnerie s’implante en France aux alentours du premier quart du XVIIIe s. sous l’influence d’aristocrates anglais. Initiatique, elle est fondée sur le rite hiramique, du nom d’Hiram de Tyr, personnage biblique, architecte du roi Salomon sur le chantier du Temple et qui a résisté à la torture sans livrer ses secrets. Hiram a aussi donné un point de départ du calendrier maçonnique commençant 4000 ans avant le calendrier chrétien. Les symboles servent de signes de reconnaissance entre les initiés, notamment des outils de constructeur de cathédrales (équerre, compas, niveau, maillet, etc.), des formes (triangle, étoile), des nombres (trois, cinq, sept) et des lettres.

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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