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fjt_523210 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS L’ANGEVINE RÉPUBLICAINE, CERCLE DU PROGRES - ROBERT DAVID D’ANGERS 1892

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS L’ANGEVINE RÉPUBLICAINE, CERCLE DU PROGRES - ROBERT DAVID D’ANGERS MS
non disponibile.
Articolo venduto sul nostro negozio (2021)
Prezzo : 450.00 €
Tipo : L’ANGEVINE RÉPUBLICAINE, CERCLE DU PROGRES - ROBERT DAVID D’ANGERS
Data: 1892
Nome della officina / città: ANGERS
Metallo : bronzo
Diametro : 48,5 mm
Asse di coniazione : 12 h.
Peso : 26,73 g.
Orlo : Lisse
Grado di rarità : INÉDIT
N° nelle opere di riferimento :
Pedigree :
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Diritto


Titolatura diritto : CERCLE DU PROGRES.
Descrittivo diritto : Buste à gauche de la Marianne, signature : R. DAVID D’ANGERS.

Rovescio


Commento


Portrait Marianne face gauche, dont le bonnet Phrygien est « greffé » à la coiffe des Ponts-de-Cé qui a conservé le noeud, les tuyaux et les « guiches » (postiches en cheveux formant des anglaises portés avec la coiffe des Ponts-de-Cé). Elle porte une boucle d’oreille formée du Delta Maçonnique. Un rameau d’olivier et un faisceau de licteur de chaque coté du visage complètent la symbolique Républicaine et Maçonnique. Elle porte autour du cou une écharpe ou est gravé CERCLE DU PROGRES. (cf. François Comte, conservateur en Chef du Patrimoine - Angers et cf. JCT). “Cette médaille est une réduction d’un grand médaillon offert au cercle du Progrès d’Angers en 1892, cercle républicain situé au café du Progrès, 18 rue saint-martin à Angers qui devient ensuite le Welcome. Robert David d’Angers propose ainsi une représentation régionaliste des symboles républicains et franc-maçons
Non répertorié et non photographié dans l’ouvrage de Marc Labouret. Manque au Labouret !.

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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