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fjt_08175 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES 1786

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES SPL
non disponibile.
Articolo venduto sul nostro negozio (2013)
Prezzo : 145.00 €
Tipo : MAISON PHILANTHROPIQUE DE VERSAILLES
Data: 1786
Metallo : argento
Diametro : 30,5 mm
Asse di coniazione : 6 h.
Orlo : cannelée
Grado di rarità : R1
N° nelle opere di riferimento :

Diritto


Titolatura diritto : DONEC E COELO DESCENDAT.
Descrittivo diritto : Une main céleste arrosant des fleurs. Signé LOR.F. sur une base.
Traduzione diritto : JUSQU'A CE QU'ELLE DESCENDE DU CIEL.

Rovescio


Titolatura rovescio : MAISON PHILANTROPIQUE DE VERSAILLES . 1786.
Descrittivo rovescio : Inscription en six lignes dans une couronne de feuillage.

Commento


L’Histoire de Versailles de J.-A. Le Roi, nous fournit les rensei-
gnements suivants sur la création et le fonctionnement de la maison philanthropique de Versailles :
Le 1er juillet 1786 eut lieu, dans les bâtiments du Grand-Commun, l'installation d'une institution de bienfaisance, sous le nom de Maison philanthropique de Versailles. Cette institution rendit de grands services aux pauvres de Versailles dans les dernières années du séjour de la Cour.
Son but était de secourir particulièrement : les octogénaires ; les aveugles-nés ; les femmes en couches à leur sixième
enfant ; les veufs ou veuves chargés de six enfants. Chaque octogénaire recevait 15 livres par mois, les aveugles-nés 12 livres par mois, les veufs et veuves chargés de six enfants et plus recevaient 4 livres par mois pour chaque enfant, les femmes, à leur sixième couche, obtenaient 48 livres une fois payées...
La cotisation annuelle de chaque membre bienfaiteur était de 60 livres. En 1789, deux cents personnes les plus distinguées de la Cour et de la ville faisaient partie de cette association, dont les assemblées générales se tenaient les seconds dimanches de chaque mois, au Grand-Commun, dans la salle dite des Maîtres.
Il ne s’agit pas d’une institution maçonnique en soi mais le jeton est un décalque de celui de la Maison Philanthropique de Paris dont Marc Labouret nous dit qu’elle était une institution caritative du Grand Orient. Il est probable que la maison de Versailles fut créée sur le modèle de celle de Paris.
The History of Versailles by J. -HAS. The King provides us with the following information on the creation and operation of the philanthropic house of Versailles: On July 1, 1786, a charitable institution was established in the buildings of the Grand-Commun, under the name of the Philanthropic House of Versailles.. This institution provided great services to the poor of Versailles in the last years of the Court's stay there..
Its aim was to provide particular assistance to: octogenarians; those born blind; women giving birth to their sixth child; widows or widowers with six children.. Every octogenarian received 15 pounds a month, those born blind 12 pounds a month, widows and widowers with six or more children received 4 pounds a month for each child, women, at their sixth bed, received 48 pounds once paid. . .
The annual contribution of each benefactor was 60 pounds. In 1789, two hundred of the most distinguished people of the Court and the city were part of this association, whose general assemblies were held on the second Sunday of each month, at the Grand-Commun, in the room called the Masters..
It is not a Masonic institution in itself but the token is a copy of that of the Maison Philanthropique de Paris which Marc Labouret tells us was a charitable institution of the Grand Orient.. It is likely that the house of Versailles was created on the model of that of Paris

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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