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v18_0580 - VALERIANO I PADRE Antoninien

VALERIANO I PADRE Antoninien q.SPL
MONNAIES 18 (2003)
Prezzo di inizio : 75.00 €
Valutazione : 150.00 €
lotto invenduto
Tipo : Antoninien
Data: 257
Nome della officina / città: Atelier 2 d'Asie, Commagène (Samosate)
Metallo : billone
Titolo in millesimi : + 300 ‰
Diametro : 23 mm
Asse di coniazione : 12 h.
Peso : 3,12 g.
Grado di rarità : R1
Emission: 2e
Commenti sullo stato di conservazione:
Beau portrait stylisé. Revers légèrement tréflé. Flan large et complet des deux côtés
N° nelle opere di riferimento :

Diritto


Titolatura diritto : IMP C P LIC VALERIANVS P F AVG.
Descrittivo diritto : Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traduzione diritto : “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien pieux heureux auguste).

Rovescio


Titolatura rovescio : PIETAS AVGG.
Descrittivo rovescio : Valérien Ier et Gallien debout face à face, laurés et vêtus de la toge ; Valérien tient le scipio de la main gauche et une patère de la main droite et sacrifiant au-dessus d'un autel paré et allumé ; Gallien tient le parazonium de la main gauche, la main droite levée.
Traduzione rovescio : “Pietas Augustorum”, (La Piété des augustes).

Cronistoria


VALERIANO I PADRE

(07/253-06/260)

Valérien è nato nel 193 e ha condotto una brillante carriera politica e militare. Principale collaboratore di Traiano Decio, fu proclamato augusto nel 253. Si sbarazzò a sua volta di Galle treboniano e di Volusiano, poi emiliano, e associò subito al trono il figlio Gallieno. Nel 256, un'invasione gotica minacciò le province del Mar Nero. Shapur (Sapor), re sassanide, arriva davanti ad Antiochia l'anno successivo. Valeriano I iniziò la grande persecuzione contro i cristiani nel 258. Nel 259 l'Impero, già indebolito, fu invaso sul limes renano-danubiano e in Oriente. Chapour (Sapore) conquista Antiochia. Valérien gli va incontro, ma viene picchiato e fatto prigioniero. Chapour (Sapor) userà l'imperatore deposto come trampolino di lancio prima di farlo scorticare vivo. I cristiani lo vedono come il castigo di Dio che punisce la persecuzione, che Gallien si affrettò a fermare.

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