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brm_667522 - VALERIANO I PADRE Antoninien

non disponibile.
Articolo venduto sul nostro negozio (2021)
Prezzo : 40.00 €

Tipo : Antoninien

Data: automne 253 - début 254

Data: 253-254

Nome della officina / città: Roma

Metallo : billone

Titolo in millesimi : 250 ‰

Diametro : 22 mm

Asse di coniazione : 10 h.

Peso : 2,89 g.

Grado di rarità : R1

Commenti sullo stato di conservazione:

Monnaie centrée à l’usure régulière présentant un joli buste. Patine grise

N° nelle opere di riferimento :

- MIR.36/30 d (133 ex.) - RIC.125 - C.230 - Eauze1141 (167 ex.) - Cunetio447 (287 ex.)

Pedigree :

Exemplaire provenant du trésor de Guercheville

Diritto

Titolatura diritto : IMP C P LIC VALERIANVS AVG.

Descrittivo diritto : Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).

Traduzione diritto : “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).

Rovescio

Titolatura rovescio : VICT-ORIA AVGG.

Descrittivo rovescio : Victoria (la Victoire) drapée debout à gauche, tenant une couronne de la main droite et une palme de la gauche.

Traduzione rovescio : “Victoria Augustorum”, (La Victoire des augustes).

Commento

Poids léger.

Cronistoria

VALERIANO I PADRE

(07/253-06/260)

Valérien è nato nel 193 e ha condotto una brillante carriera politica e militare. Principale collaboratore di Traiano Decio, fu proclamato augusto nel 253. Si sbarazzò a sua volta di Galle treboniano e di Volusiano, poi emiliano, e associò subito al trono il figlio Gallieno. Nel 256, un'invasione gotica minacciò le province del Mar Nero. Shapur (Sapor), re sassanide, arriva davanti ad Antiochia l'anno successivo. Valeriano I iniziò la grande persecuzione contro i cristiani nel 258. Nel 259 l'Impero, già indebolito, fu invaso sul limes renano-danubiano e in Oriente. Chapour (Sapore) conquista Antiochia. Valérien gli va incontro, ma viene picchiato e fatto prigioniero. Chapour (Sapor) userà l'imperatore deposto come trampolino di lancio prima di farlo scorticare vivo. I cristiani lo vedono come il castigo di Dio che punisce la persecuzione, che Gallien si affrettò a fermare.

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