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fjt_1006537 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORIENT DE PARIS, LES AMIS BIENFAISANTS - refrappe XXème siècle, N° 88 1816

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORIENT DE PARIS, LES AMIS BIENFAISANTS - refrappe XXème siècle, N° 88 SPL
80.00 €
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Tipo : ORIENT DE PARIS, LES AMIS BIENFAISANTS - refrappe XXème siècle, N° 88
Data: 1816
Quantità coniata : 500
Metallo : argento
Titolo in millesimi : 950 ‰
Diametro : 30 mm
Asse di coniazione : 12 h.
Peso : 13,97 g.
Orlo : lisse + corne 1* + N° 88/500
Marchio : Corne 1*
Commenti sullo stato di conservazione:
Patine hétérogène avec des fines tâches d’oxydation
N° nelle opere di riferimento :

Diritto


Titolatura diritto : (RECTANGLE REPRÉSENTANT UN PLAN SIMPLIFIÉ D’UNE LOGE) :. DES AMIS BIENFAISANTS. A L’EXERGUE : O :. D :. P :..
Descrittivo diritto : Une ruche entourée d’abeilles.

Rovescio


Titolatura rovescio : POST TENEBRAS LUX.
Descrittivo rovescio : Temple entre deux colonnes, surmonté d’un soleil rayonnant. Au sol, les outils du maçon. Signé : OBLIN F..
Traduzione rovescio : La lumière après les ténèbres.

Commento


La loge est constituée en 1816 par le Grand Orient et s’installera quelques semaines plus tard de la même année rue de Grenelle Saint-Honoré. En 1828, la loge se regroupera avec celle des Imitateurs d’Osiris. En 1853, la loge crée une école industrielle gratuite. Cette loge est marquée par son engagement profond destiné à récompenser les dévouements, les services éminents. L’oeuvre sociale de cette loge est particulièrement marquante. Il s’agit d’une refrappe numérotée 88/500. .

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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