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fjt_511986 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORDRE DU TEMPLE, JETON DE PRÉSENCE 1821

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORDRE DU TEMPLE, JETON DE PRÉSENCE SPL
non disponibile.
Articolo venduto sul nostro negozio (2019)
Prezzo : 120.00 €
Tipo : ORDRE DU TEMPLE, JETON DE PRÉSENCE
Data: 1821
Nome della officina / città: ORDRE DU TEMPLE
Metallo : ottone
Diametro : 35 mm
Asse di coniazione : 12 h.
Peso : 18,44 g.
Orlo : Lisse + CORNE 1 * + 1980 + N°25/500
Commenti sullo stato di conservazione:
Très légèrement frotté, visible seulement à la loupe grossissante
N° nelle opere di riferimento :
Pedigree :
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Diritto


Titolatura diritto : BERN. RAYM D. G. H. FF. SS. S. M. P. ET. P. / * FABRH = PALAPRAT *.
Descrittivo diritto : Buste de PALAPRAT à gauche ; signé : F. COQUARDON. / .1821..

Rovescio


Titolatura rovescio : PRO DEO Z PATRIA / V. D. S. A..
Descrittivo rovescio : Grande croix templière.
Traduzione rovescio : Pour Dieu et la Patrie / Vive Dieu Saint-Amour.

Commento


De rite de l’Ordre du Temple. Marc Labouret indique que la titulature de l’avers et du revers sont en alphabet pseudo-templier. La loge des Chevaliers de la Croix invente en 1805 un système initiatique qui rompera avec le Grand Orient en 1811 des conséquences des fantaisies et des dérives mégalomane de son fondateur FABRE-PALAPRAT. Néanmoins, cet ordre rencontra un vif succès en région parisienne puisqu’on comptera plus de 500 chevaliers en 1810. Au décès de son fondateur, l’Ordre disparaîtra trois ans plus tard en 1841. Cette version en laiton semble être inédite au Labouret. Il s’agit d’une refrappe n°25/500.

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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