fjt_05628 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS LOGE LES AMIS DE LA LIBERTÉ n.d.

Notons que le Labouret ne signale pas l’existence d’une frappe en cuivre pour cette variante. Cet exemplaire semble parfaitement d’époque révolutionnaire, entre autres par son poids et sa technique de frappe.
Si le coin avec "LIBERTÉ EGALITÉ" est bien le même que pour les autres frappes, le coin avec la Minerve est différent, outre le cimier, et elle porte au niveau de la ceinture une sorte d'équerre. Noeud de ceinture banal ou décoration maçonnique des hauts grades? L'exemplaire, en cuivre rouge, est en axe monnaie et porte une tranche cannelée. Il n’y a aucune raison de penser qu'il s'agisse d'une refrappe ni que la frappe soit postérieure à la période révolutionnaire.
Le passage de la série au portrait royal à ce nouveau type est du même ordre que le glissement de l’écu royal à la pièce de 5 francs Union et Force. Le portrait du souverain finit remplacé par un symbole, ici un simple slogan.
Il existe avec cet avers, de même coin également signé B., un jeton qui reprend le dernier revers avec la légende IUSTUM. RECTUMQUE. TUETUR (Elle protège ce qui est juste et droit) de la série Justice de Feuardent (après le Feuardent 346).
La légende de revers est extraite des Odes d'Horace (4.II, od.3, v.10). Ce jeton, qui reprend, en lui supprimant son exergue et sa date, un revers de la série des bâtiments du Roi, a été utilisé comme "jeton banal" par des loges maçonniques trop pauvres pour faire frapper leurs propres jetons. Il est aussi attribué sans preuve aux architectes.
L’analyse de Marc Labouret, qu’il n’y a aucune raison de ne pas suivre, l’attribue à la Loge Les Amis de la Liberté.
La franc-maçonnerie s’implante en France aux alentours du premier quart du XVIIIe s. sous l’influence d’aristocrates anglais. Initiatique, elle est fondée sur le rite hiramique, du nom d’Hiram de Tyr, personnage biblique, architecte du roi Salomon sur le chantier du Temple et qui a résisté à la torture sans livrer ses secrets. Hiram a aussi donné un point de départ du calendrier maçonnique commençant 4000 ans avant le calendrier chrétien. Les symboles servent de signes de reconnaissance entre les initiés, notamment des outils de constructeur de cathédrales (équerre, compas, niveau, maillet, etc.), des formes (triangle, étoile), des nombres (trois, cinq, sept) et des lettres.
Note that Labouret does not report the existence of a copper strike for this variant.. This example seems perfectly from the revolutionary period, among other things by its weight and its striking technique..
If the die with \\\"LIBERTY EQUALITY\\\" is the same as for the other strikes, the die with the Minerva is different, apart from the crest, and it bears at the level of the belt a sort of square. Ordinary belt knot or Masonic decoration of high ranks? This example, in red copper, is coin-shaped and has a fluted edge.. There is no reason to believe that this is a re-strike or that the strike is later than the revolutionary period..
The transition from the royal portrait series to this new type is of the same order as the shift from the royal shield to the 5 franc Union et Force coin.. The portrait of the sovereign is eventually replaced by a symbol, here a simple slogan.
It exists with this obverse, from the same die also signed B. , a token which takes up the last reverse with the legend IUSTUM. RECTUMCH. TUETUR (She protects what is just and right) from the Justice series by Feuardent (after Feuardent 346).
The reverse legend is taken from the Odes of Horace (4. II, od. 3, v. 10). This token, which, without its exergue and date, is a reverse of the series of the King's buildings, was used as a \\\"banal token\\\" by Masonic lodges too poor to have their own tokens struck.. It is also attributed without proof to architects.
Marc Labouret's analysis, which there is no reason not to follow, attributes it to the Lodge Les Amis de la Liberté.
Freemasonry was established in France around the first quarter of the 18th century.. under the influence of English aristocrats. Initiatory, it is based on the Hiramic rite, named after Hiram of Tyre, a biblical character, architect of King Solomon on the construction site of the Temple and who resisted torture without revealing his secrets.. Hiram also gave a starting point for the Masonic calendar beginning 4000 years before the Christian calendar. Symbols serve as signs of recognition between initiates, including cathedral builder tools (square, compass, level, mallet, etc.). ), shapes (triangle, star), numbers (three, five, seven) and letters